1、城阙辅三秦，风烟望五津 “城阙辅三秦，风烟望五津”。

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2、“阙”，是皇宫前面的望楼。

3、“城阙”，指唐的帝都长安城。

4、“三秦”，指长安附近关中一带地方。

5、秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。

6、“辅”，辅佐，这里可以理解为护卫。

7、“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。

8、关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。

9、“风烟望五津”。

10、“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。

11、远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。

12、这一句说的是杜少府要去的处所。

13、因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。

14、诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。

15、举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。

16、 诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。

17、作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。

18、“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。

19、“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。

20、这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。

21、 与君离别意，同是宦游人 “与君离别意，同是宦游人”。

22、彼此离别的意味如何？同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。

23、开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。

24、这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。

25、开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

26、 海内存知己，天涯若比邻 再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。

27、“海内存知己，天涯若比邻”。

28、远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。

29、气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。

30、 无为在歧路，儿女共粘巾 结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾!”这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。

31、紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。

32、拿乐曲做比方；乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。

33、这首诗是采用第二种手法结尾的。

34、欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。

35、文似看山不喜平，诗也如此。

36、 总述 从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。

37、初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。

38、唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。

39、延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。

40、王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。

41、首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。

42、杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁，文场变体：争构纤微，竞为雕刻；糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄；影带以徇其功，假对以称其美。

43、骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。

44、”可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。

45、就拿王勃的这首诗来说，该诗一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，曾使那时的读者耳目一新。

46、这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。

47、其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。

48、以五言律诗为例，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。

49、王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。

50、再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。

51、 中心思想 一位朋友要远去四川做官，诗人作此诗相赠。

52、全诗先收后放，先说同是宦游之人，同有惜别之意，然后陡然一转，说哪里没有朋友呢，男儿分别，何必哭哭啼啼作儿女态呢？气势豪迈，意境开阔，尤其是“海内存知己，天涯若比邻”更成为千古名句。

53、这首诗应当说是送别诗的精品。

54、 赏析二 首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，突出了雄浑阔大的气势。

55、第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。

56、诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗寓了惜别的情意。

57、“望”字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤。

58、这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。

59、 颔联“与君离别意，同是宦游人”，诗人劝慰友人：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢？此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。

60、惜别之中显现诗人胸襟的阔大。

61、 颈联“海内存知己，天涯若比邻”，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。

62、诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。

63、这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。

64、 尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。

65、足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。

66、 这首诗四联均紧扣“离别”起承转合，诗中的离情别意及友情，既得到了展现，又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调，不愧为古代送别诗中的上品。

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