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| 【素问】脉要精微论篇第十七 | 本篇是讨论脉诊的心要，但也强调了色诊合参，其中说明了各种脉象相与其代表的病症及五藏在诊断中要点，并将脉象和四时、五脏的关系做清楚的说明。本篇中同时对于疾病的形成及相关治疗法有所着墨。 |
| 【【素问】平人气象论篇第十八 | 本篇从介绍正常人的脉象开始，但也说明了不正常的脉象在四季、五脏、大小强弱的表现和病症关系。此外，本篇中特别强调了胃气的重要及真脏脉的出现和死亡。 |
| 【灵枢】根结第五 | 介绍经脉的根结，包括其部位和穴位名称，对应于「开、阂、枢」的作用和其所主的疾病，以及治疗的运用。 |
| 【素问】三部九候论篇第二十（原名决死生论） | 本篇是在说明三部九候，说明其位置、功用、诊断方法、生死判别、病位判断、季节关系，以及以之治疗疾病的原则 |
| 【素问】方盛衰论篇第八十 | 本篇讲述气的盛衰与逆从，并且说明诊断的要点是十度。 |
| 【素问】经脉别论篇第二十一 | 本篇主要要说明六经偏盛的症状及治疗方法，所以是相对于经脉的常态而言，所以说是“别论”。此外本篇又介绍了不同原因所造成的喘、汗，以及人体食物消化吸收输布的机制。 |
| 【灵枢】论疾诊尺第七十四 | 论疾，是指诊断疾病的所在部位与性质；诊尺，是指尺肤诊法。本篇介绍了尺肤诊法，以及其各种状况与所代表的疾病。 |
| 【素问】六节藏象论篇第九 | 本篇章的重点一开始在说明天以六六为节，地以九九制会，说明了候、气、时、岁之计算。这些用于说明五时五气之胜负规律及非常对人体的影响，进而将天以五气、地以五味和人体的五藏做结合，提出了藏象学的基础理论。 |
| 【素问】阴阳别论篇第七 | 本篇主要是说明脉象依阴阳理论而展现出来的病变机理与症状，更强调了胃气的重要性和脉象表现，之所以称为“别论”，表示不是阴阳的泛论。 |
| 【素问】大奇论篇第四十八 | 本篇接着上一篇《奇病论》，继续介绍几种特别罕见、奇怪的病症。 |
| 【灵枢】五阅五使第三十七 | 五阅五使指的是面部的五官五色可以反映内部五脏的变化。 |
| 【灵枢】五色第四十九 | 五色，是指青、赤、黄、白、黑，也就是在讲述色诊——当面部出现病色时，依其所在部位，代表不同的脏腑出问题。 |
| 【素问】五脏生成篇第十 | 本篇章是在深入说明五藏之间的关系，并且说明五藏与五味、五脏色诊见生死，以及五藏与脉、髓、筋、血、气的联系，并将色脉合参以明脏象与疾病的关系。 |
| 【【素问】经络论篇第五十七 | 经络，是指经脉和络脉。本篇在说明经脉和络脉的颜色。 |
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